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中国琉璃和国外的琉璃生产,有着各自独立的产生历史。自北魏开始,历经唐、宋、元、明、清各朝,我们都在不断汲取和学习西方玻璃制适技术。可以说琉璃艺术发展的历史,也是中外文化交流的见证。琉璃艺术本身就生动地表现出中外文化的借鉴和融合。
琉璃艺术品是一种凝固的艺术,琉璃艺术的创造过程更是一种人文精神的生动体现。 |
琉璃史话 |

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中国古代称玻璃为琉璃。闻名于世的出土文物“金缕玉衣”的头部两侧,各放置一尊湖绿色的耳杯,这便是目前发现的中国最早的古琉璃制品。历来国人对玻璃的称谓,一般系指透明似水晶的为玻璃,透明度差而光泽接近釉彩的叫琉璃。另外还有称做五色玉、药玉、罐子玉、水玉、水精、硝子、烧料的,不一而足。
·古琉璃与玻璃
·中华琉璃与战国琉璃剑饰
·玻璃、琉璃与琉璃
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现代琉璃趣话
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现代琉璃工艺的兴起,大概是在上个世纪的八十年代。它们与起源较早的古代琉璃艺术品相比,最突出的特征就是其通透性和富有表现力的具象性。民族文化传统深深地影响着琉璃的艺术面貌,所以即使是用最现代的技术手段制作出来的器物,也仍然体现着民族文化的理念与审美要求。
·戏说琉璃起源
·琉璃的奢侈
·现代工艺师谈琉璃
·玻璃与水晶装饰摆设
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| 如今不少制作现代琉璃艺术品的人,在阐述琉璃的文化内涵时都喜欢引用《药师琉璃光如来本愿功德经》中的这句:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。”
有人用这样的溢美之辞赞誉琉璃:空灵高贵、细腻含蓄、可以吸纳华彩又晶莹透明,可以美艳惊世,却又瞬间毁灭,可以化身万象却又亘古安静。剔透又不失含蓄的琉璃,寄托着人们对纯粹的追求,若我们能够“内外明彻、净无瑕秽”,也许可以更真地体会世间万物的造化美妙。
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