华夏文化-艺术传播

    ·昆剧的起源。“里人度曲魏良辅，高士填词梁伯龙”。昆曲算来六百年了，这中间的曲折婉转，直逼缠绵婉转、柔曼悠远的水磨腔……

    ·昆曲的艺术特质：昆曲的表演讲究虚实互换、欲扬先抑，演员在舞台上要做到“动作美、指事明、化身准、出情真”几个层次。

    ·昆曲的品格及其与京剧的关系 曲艺传承有“四方歌者皆宗吴门”一说。如果，徽调的形成是“宗吴门”的结果，那么，京剧的形成就是昆曲的回归。

·昆曲的繁盛。“依稀映村坞，烂漫满城郭。”昆曲着实风光过，文人争相为昆曲谱曲做词，昆曲被称为“官腔”，这是明朝的旧事。

·昆曲的消衰。昆曲的曲词以典雅美丽见长，但到了乾嘉之世，曲词晦涩，使得大多数人不能理解。曲高和寡的昆曲转入衰败。

·昆曲：何时走出寂寞清贫？
·传统戏非得传统演吗？

·古典的昆曲有必要改革吗？
·请不要在"传统"和"创新"间摇摆

    ·北方昆曲剧院。昆腔于明万历年间（1573-1620）已流传到北方。清初，江苏的昆曲班社和艺人不断北上献技，逐渐形成北方昆曲这一支派。

    ·江苏省昆剧团与昆剧院。以魏良辅为首的一批戏曲艺术家对昆山腔进行重大改革，使得昆曲流芳百世。作为昆曲发源地的江苏对昆曲有着深厚的感情。

    ·浙昆与上海昆剧团。1956年，浙江昆剧团排演的经过整理改编的传统剧《十五贯》引起全国轰动，被赞为“一出戏救活了一个剧种”。

    ·永嘉昆剧团与湘昆。永昆的声腔是昆山腔传入浙南，吸收当时流行于东南沿海的海盐腔而形成的。它在我国戏剧发展史上有着特殊的地位。

    ·昆曲的故事。俗话说“唱戏的是疯子，看戏的是傻子。”戏里戏外都少不里了为之痴迷的人，因此留下了一段段精彩的故事。

    ·梅兰芳学昆曲。梅兰芳学昆曲下了不少工夫，他觉得昆曲的身段虽然和京剧不尽相同，但与唱、念表演配合得十分默契，很多地方值得京剧借鉴。

    ·俞平伯与昆曲。“发豪情于宫徵，飞逸兴于管弦”1935年初“清华谷音社”成立，俞平伯任社长，取“空谷传声其音不绝”之意，并亲撰《谷音社社约》。

    ·余秋雨谈昆曲。一种艺术范型的真正价值，主要不是看它在今天有多少表面留存，而应该看它对后代的艺术，产生了多少素质性的渗透。

    ·园林美与昆曲美。 “朝飞暮卷，云霞翠轩”。“雨丝风片，烟波画船。”幽扬的音节，美丽的辞藻，慢慢地将人从昆曲美引入了园林美。

    ·园林与昆曲。品味苏州园林，需要进入一种“虚境”，当是蕉窗听雨般的情致，而人文化的蕉窗听雨情致，便是箫竹盈耳的昆曲了。

    ·吴中戏馆的掌故。苏州戏馆始于何时，首创者是谁？循着这个问题，可以寻索一段吴中掌故。

    ·品赏苏州古戏台。当年演戏酬神时，四乡乡民云集，热闹非凡。有诗为证：宝炬千家风不寒，香尘十里雨还干，落灯便演春台戏，又引亲人野外看。

水墨昆曲

凝固的瞬间

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