李银河教授最近再次成为风口浪尖上的人物,或者说她从来就在那,只不过我们现在又看见她了。
    我本人上学时候拜读过李老师的大作,说她是中国当代知识分子里的先锋性人物并不夸张。评论历来对李银河褒贬不一,我想,那不是因为她的观点多么荒谬,而是因为她提出的很多问题违背了我们的道德准则,用李银河的话说,她是被“妖魔化”了。可是就在她被“妖魔化”的同时,我们会发现李老师所提及的某些情形正在悄悄流行起来……讽刺?还是亵渎?您来评价吧。【我有话说

关键词:换偶
李氏逻辑:
换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式,只要自己配偶知情就是合理的。
结论:换偶没有道德问题,聚众淫乱罪过时
    
    就在我们山盟海誓的时候,李老师早就“超脱”了……所以,当某天晚上老婆或者老公跟你提出“我要去和别人睡觉”的时候,您一定不要大动肝火,因为那是人家的权利。同理,这种权力您也有。【详细

关键词:一夜情
李氏逻辑:如果他只爱我一个人,想跟别人有肉体上的关系,这在我的容忍范围内。
结论:作为一个公民,他有支配自己的身体的权利。
  
    我们就不要对李老师这种观点妄加评论了……也许在男女比例失衡的今天,明天,后天,这真的不失为一种让人类得以繁衍的有效办法……【详细

关键词:二奶
李氏逻辑:二奶的做法虽然违反婚姻道德,但作为一个自然人、一个公民仍旧拥有人权
结论:一个男人去搞婚外性关系,是违反婚姻道德和忠诚承诺的

    什么叫违反婚姻道德?上车不让座也可以叫违反社会道德。李老师看起来对二奶们充满了关怀,而她的关怀还不够彻底,应该提案保护她们的地位才更人性。【详细

    王小波——一个独一无二的名字,一个特立独行的人。被誉为中国的乔依斯兼卡夫卡。1980年与李银河结婚。

  他的小说让人们看到了一个完全不同的别样的世界,他的杂文以闪光的幽默和智慧向人们揭示了另一种人生境界,他让读者看到了一条通向智慧生活的路途。

  他孩子般的天真的表情,让人们情不自禁地把赞美和喜爱送给他,他那么真实、平常,他让很多人都更懂得生活的真义和本质。

    “我常常觉得小波就像《皇帝的新衣》里那个天真的孩子,在那个庄重却又无比滑稽的场合喊了一嗓子,使所有的人都吃了一惊,继而露出会心的微笑。后来这批人把这个他当成宠儿,并且把他当成了他们的接头暗号。”——李银河

启蒙陷阱中的李银河
    传统的价值和习惯是人类累积的智慧,蕴涵着许多我们的"理性"意识不到的意义,需要不断总结和发挥,绝不是一个人或一代人的知识所能替代的。
    尼采曾公开扬言:“我不属于这个时代,200年之后人们会知道我的伟大”。现在,200年早过去了,尼采的观点对与错仍众说纷纭,不过他的伟大是毋庸置疑的。那么,不见容于国人的李银河呢?【详细

说不清的李银河
   
当性学在中国成为显学后,一些似是而非的言论和做法也时不时映入人们的眼帘,一些时髦刺激的名词也不断被抛出。这些言论或名词,往往没有经过科学探究,全凭所谓的性学家的想象而创造,只搏得了一个华众取宠的好名声而已。
    属于学术研究的东西,不必顷刻间拿到社会上来讨论,除过徒添思想混乱外,丝毫无助于社会规范的提升。【详细

合作媒体

换妻俱乐部揭秘
    他们在社会规则的夹缝中游走:白天是公务员、企业白领、国企干部,晚上则热衷于一种叫做“交换温柔”的派对,圈外人和媒体将其称为“换妻俱乐部”。
    在包括重庆在内的很多中国的大城市,在感觉夫妻生活单调乏味的时候,寻找“换友”已经成为了很多中产阶级的生活方式之一种。【详细

律师开网站为二奶维权
   
二奶触犯了人们的道德底线,但将道德的因素带入法律中是不公平的。不论一个女人是否二奶,她有一些权利都是与生俱来的,包括人身安全不受侵害,住宅不受侵犯等权利,妇女儿童的合法权益也应当享有。【详细

 

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编辑:满佳珣

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