不同时代的理想和不同的《京华烟云》　　　
　　
　　110年前的10月3日，一个以后注定充满争论的文人在福建龙溪出生，在中国现代文学史上，对于他的评论，一直与政治过多地联系在一起。这个文人的名字叫林语堂，在他辞世30年后的2005年，以他曾经被提名为诺贝尔文学奖的长篇小说《京华烟云》改写的同名电视剧在他曾经生活过的土地即将风行。
　　
　　语堂其人:两脚踏东西文化 一心评宇宙文章
　　
　　这是林语堂在其语录《我的话》中的句子，也许是其对自己的评价。1912年，17岁的林语堂进入上海圣约翰大学学习，这是一所教会大学，即这个土生土长的中国人最早接受的不是中国几千年的道德，而是西方文化。当然，林语堂依然是喜欢这个古老国家的博大文化的，但是在7年之后，他选择去美国哈佛大学文学系学习，再4年以后，他带着德国莱比锡大学语言学的博士学位回到自己的国度。

　　幸运的是，他回到了一个开放学术氛围的中心——北京大学，在这里，这位28岁的年轻教授成为新文化运动——这个影响中国文化进程运动中的一员，他和他的同志们开创了一个新的文学学派,他们的文章“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击”。

　　林语堂一直以自己是福建人为荣，以自己是一个学者为荣。他和鲁迅是不同的,长期以来,这位优秀的中国作家一直没有得到学术界的公允评价。鲁迅是无法真正被阐释的灵魂，他的存在独独证明了文字书写的单薄与无力。但是林语堂的“幽默大师”的称号其实表现的是他的真实存在,即林氏本是一介书生。

　　1938年8月到1939年8月,在美国的林语堂用别人的母语写了几部文化著作和长篇小说,其中就有今天被改编成同名电视剧的《京华烟云》。几年以后,林语堂获得诺贝尔文学奖的提名，其重要砝码就是这部《京华烟云》。

　　他坦然于世，他曾经志向远大，但是终于免不了身后寂寞。
　　
　　一个文人和他的“红楼梦”
　　
　　这部曾获得过诺贝尔文学奖的提名的小说讲述的是旧北平曾、姚、牛三个大家庭从义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩恩怨怨，曾被称为是一部当代的“红楼梦”。那是一个中国极其动荡的年代，许多老百姓流离失所，但是同时也是一个让人激动的时代，林语堂在他的小说中从平民的视角表现了这样一个时代的变迁。曾、姚、牛三家30多年的诸多人事，莫不是当时世道的写照。

　　林氏作品的主旨是“浮生若梦”，在他的思想里，人生本来就是一梦，无论红楼一梦，还是京华一片烟云。林氏笔下的姚氏父女不同程度地接受了道家思想,以期找到精神上的慰藉,但理想最终屈服于现实,笔下人物与作者的思想发生了无法消除的冲突。这些冲突,说到底都是一个特殊历史阶段的生活反映。

　　林语堂是接受过西方文化的，他骨子里面，又是一个中国人，所以，他总是在中西文化价值冲突中，从中西文化互融的角度来思考人类文化命运。

　　林语堂原本是打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者的，因故未能译成，此后他决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。林氏曾说过，“小说”者，小故事也。无事可做时，不妨坐下听听。但是他这部作品中“语丝派”与“现代评论派”笔战的历史事件，何尝不是用自己的历史解说？
　　
　　电视剧时代的《京华烟云》
　　
　　20年前，一群台湾的导演和编剧在海峡对面用自己的思想和理解诠释着林先生的作品，这是一部寄托了许多观众情结的电视剧，直到现在，喜欢新版《京华烟云》的观众依然拥有挥之不去的旧版情结。

　　台湾的导演们似乎更多地注重电视剧的娱乐性，木兰父亲的老庄思想深刻地影响了她，在她的性格中也占有很重要的成分，而在台湾版的《京华烟云》中，那种哲学意味却是一丁点也没有。作为娱乐事业存在的他们只能表现至此。

　　张子恩是六十年代的电影学院毕业生，这是在夹缝中探索奋斗的一代，他们虽然学艺于六十年代，由于种种历史的原因，其艺术才华到1977年以后才发挥出来。几近不惑之年的“第四代导演”，一旦冲出起跑线，便显示出稳健的创作实力和持久的艺术后劲。

　　这位“第四代导演”的主力军曾经执导过如《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访》等我们熟知的清装剧，这次，《京华烟云》的导演一职似乎非他莫数。他的创作团队空前强大，包括《五月槐花香》的创作者邹静之、《铁齿铜牙纪晓岚》的创作者郑万隆、《末代皇妃》的创作者张永琛等，几乎都是大腕。

　　但是张子恩和他的团队要面对不仅仅是深切领悟原作者林语堂先生创作的精髓，还要面对1987年台湾华视版的《京华烟云》，台湾版的《京华烟云》中，赵雅芝扮演的姚木兰深入人心。这个小小的困难对于强大的团队而言，只是一个插曲。出品方介绍，与台湾版的《京华烟云》相比，张子恩时代的《京华烟云》最大的特点就是加入了时代气息，他们将改变赵雅芝带给观众温柔贤德的姚木兰形象，展现出一个聪慧善良、大气勇敢的“新木兰”。

　　赵薇、陈宝国夫妇、潘虹、王刚的加盟让张时代的《京华烟云》拍摄团队可以大展自己的才华，林语堂的《京华烟云》成就了这个团队的梦想。这个团队更加注重对林语堂先生原著的思想性、历史感、文化感等内涵的挖掘。他们的具体做法就是对原著中的人物进行了重新的梳理与编排，使得戏剧冲突更加集中，增加了该剧的可看性。

　　网络上对张团队这次的作品誉毁各半。比较激烈的评价说张的团队毁了一部很好的小说。也许先入为主是一个永恒的定律。所以，有言论也称，新版实际上很深刻的反映了当时的社会。

　　张子恩的《京华烟云》究竟如何，我们现在还没有结论，期待10月18日央视一套的表现能够不愧对长眠的林先生。（桂林广播电视报 邓彦）

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